¿Quién soy? Esta es probablemente una de las preguntas más complejas que podríamos plantearnos. La respuesta tiene en cuenta muchos factores.
Alguien podría decir: “Soy una niña árabe”, “una jugadora alemana” o “un oficial de policía de Nueva York”. Niña árabe es una descripción muy general y proporciona información limitada sobre el contexto de la persona. Podría ser una princesa musulmana en Dubai, una egipcia cristiana o una niña refugiada siria. El jugador alemán podría ser un nigeriano de etnia yoruba cuyos padres eran oriundos de Togo. Puede que sea un futbolista alemán naturalizado y que ahora tenga dos ciudadanías. El oficial de policía de Nueva York podría identificarse además como un ateo, que acaba de realizar una prueba de ADN y descubrió que tiene ascendencia holandesa, nativa americana, africana negra, irlandesa y mongol.
Como podemos ver, nuestra identidad podría describirse mediante muchos aspectos diferentes: ciudadanía, biología, geografía, religión, cultura y profesión, por nombrar algunos.
Aspectos de la identidad
Las formas en que los gobiernos y las comunidades nos identifican están, en la mayoría de los casos, más allá de nuestras opciones. Tanto en términos de rasgos biológicos como de estructuras sociales, nuestra identidad se ve influenciada y formada incluso antes de nacer. A medida que envejecemos, aumentan las oportunidades para consolidar nuestra identidad. La educación y las influencias sociales juegan un papel importante en lo que elegimos incorporar a nuestras identidades.
Dependiendo de dónde vivamos y de cuánta libertad tengamos, podemos desafiar ciertas suposiciones y tomar algunas decisiones difíciles que pueden cambiar nuestra identidad. Estos pueden incluir cambiar nuestra religión, afiliación política e incluso nacionalidad. Algunas de estas decisiones pueden ser el resultado de circunstancias difíciles. Por ejemplo, un refugiado religioso perseguido puede decidir cambiar su identidad nacional debido al trato cruel recibido en su propio país de origen.
Algunos aspectos de nuestra identidad social y cultural se comprenden mejor cuando damos un paso atrás y hacemos comparaciones con otras culturas. Nací en Brasil, pero sólo tomé conciencia de algunas facetas profundas de mi herencia cultural brasileña cuando dejé mi país y pude ver mi identidad desde una perspectiva diferente. Interactuar con alemanes y latinos (de origen portugués y español) fuera de Brasil me permitió comprender mis rasgos culturales germánicos y latinos con mayor claridad.
Después de vivir mucho tiempo fuera de nuestros países de origen, podemos experimentar una crisis de identidad. La crisis se desarrolla a medida que adoptamos algunos aspectos de la nueva cultura además de la nuestra propia. En ocasiones puede haber un choque de valores. Muchos de estos valores no tienen que ver con el bien y el mal, sino que simplemente son diferentes maneras de hacer las cosas. Por ejemplo, alguien de una cultura que tiene un estilo de comunicación más matizado puede pensar que las personas de una cultura de orientación directa son groseras cuando hablan directamente. A medida que nuestros valores son desafiados, también lo es nuestra identidad.
Basado en la creación
Aquellos que creen en la Biblia como una revelación del plan de salvación de Dios para el planeta y para ellos como individuos ven su identidad principalmente como hijos de Dios (cf. Gén. 1:26, 27; Rom. 8:16). Las Escrituras enseñan que los humanos fueron creados por Dios para crecer en conocimiento y felicidad. Cuando aceptamos esta verdad bíblica, cambia la comprensión de nuestra propia identidad. Nos damos cuenta de que si bien somos ciudadanos de un determinado lugar o pertenecemos a un determinado grupo étnico, nuestra identidad fundamental está arraigada en la gran narrativa bíblica de la historia de la humanidad y en lo que Dios ha hecho y hará para restaurar todo a la perfección. Entendemos que existe un código moral de conducta y un ideal sobre cómo debemos vivir y tratarnos unos a otros.
La gran narrativa de la Biblia incluye el concepto del nuevo reino que Jesús vino a establecer, basado en el amor, la justicia, el respeto y la libertad. Incluso cuando se trata de nuestra libertad, entendemos que en las decisiones que tomamos, los ideales de Dios y Su ley, tal como se revelan en la Biblia, establecen el estándar de conducta sobre cómo debemos vivir. Elegimos el estándar de Dios porque Él sabe lo que es mejor para nosotros incluso cuando contradice nuestras propias preferencias e inclinaciones. Confiamos en la promesa de que Dios nos está dando una nueva dimensión de identidad, a través de Jesús, que trasciende y guía todas las demás interpretaciones de nuestra propia identidad. “Os daré un corazón nuevo y pondré en vosotros un espíritu nuevo; Quitaré de vosotros vuestro corazón de piedra y os daré un corazón de carne” (Eze. 36:26, NVI).
Cómo pueden salir mal las cosas
Una comprensión correcta de la identidad debería llevar a las personas a amar y respetar a los demás. Desafortunadamente, suceden cosas terribles cuando las personas estereotipan y discriminan basándose en diferencias de identidad. Esto sucede con respecto a la raza, el color de la piel y las afiliaciones religiosas y políticas. Parece que la humanidad siempre encontrará una razón para discriminar. Esto se debe a que la discriminación se basa en la naturaleza maligna de todos los humanos. Personas de todos los orígenes culturales han hecho cosas terribles contra sus propios vecinos y contra los extranjeros.
Cuando era niño y aprendía sobre ciertos aspectos de la identidad de las personas, entendí por primera vez el racismo como un tipo de discriminación entre personas de diferentes colores de piel. Lo presencié en mi país de origen. Cuando, a la edad de 21 años, fui a África como voluntario, descubrí al menos tanta, si no más, discriminación entre ciertas tribus como la discriminación entre personas de diferentes colores de piel en mi propio país. ¡Me quedé impactado! ¿Como puede ser?
Más tarde, para mi horror, el mundo se enfrentó a la triste realidad del genocidio en Ruanda. En uno de los países más pequeños del mundo, de unos 160 kilómetros de largo, chocaron dos grupos étnicos principales. El resultado fue que más de 800.000 personas murieron.1 En ese momento la población del país era de aproximadamente 7 millones.2 Eso significaría que al menos el 11 por ciento de la población fue asesinada. Un estudio realizado por la Universidad de Yale estima que hasta el 14 por ciento de la población murió durante el genocidio.3
Para poner esto en perspectiva, aplicando el porcentaje estimado de Yale a la población de Estados Unidos, tendríamos la asombrosa cifra de 46 millones de personas asesinadas en menos de un año. En la actualidad, en Sudáfrica serían 8,4 millones de personas, y en Corea del Sur serían más de 7 millones de personas. Las personas pueden hacerse cosas terribles unas a otras cuando aceptan una visión distorsionada de la identidad humana. Como mencioné, esto ha sucedido y continúa sucediendo en todas partes.
Arraigado en Cristo
Entra Jesús. Rompió todas las barreras amando y relacionándose con todas las personas. Durante Su tiempo en la tierra, los judíos discriminaron tanto a sus vecinos samaritanos que un judío no hablaba con un samaritano. En reprimenda directa, Jesús ilustró a un verdadero prójimo al contar la historia del buen samaritano en Lucas 10:25-37. Señaló al samaritano discriminado como ejemplo de bondad y amor cuando incluso los líderes religiosos fallaron en su deber.
En el libro El Deseado de todas las gentes, Elena de White describe bellamente la forma en que Jesús trató a los samaritanos: “Jesús había comenzado a derribar el muro divisorio entre judíos y gentiles, y a predicar la salvación al mundo. Aunque era judío, se mezclaba libremente con los samaritanos, despreciando las costumbres farisaicas de su nación. Frente a sus prejuicios aceptó la hospitalidad de este pueblo despreciado. Dormía bajo sus techos, comía con ellos en sus mesas, participaba de la comida preparada y servida por sus manos, enseñaba en sus calles y los trataba con la mayor amabilidad y cortesía”.4
Es perfectamente normal tener una identidad nacional o comunitaria. No vivimos aislados. Somos parte de grupos que tienen identidades culturales y sociales similares. El problema es cuando utilizamos mal o tratamos mal a quienes pueden diferir de nosotros. Nuestra identidad nunca debe llevarnos a comprometer nuestros valores cristianos. Jesús nunca violó la ley. De hecho, levantó el estandarte, mostrando que puedes quebrantar la ley en tu corazón al odiar a los demás (Mateo 5:21, 22, NVI).
Nuestra identidad ha sido contaminada y distorsionada por el plan original de Dios. Pero hay esperanza. No siguiendo lo que creemos que debería ser nuestra identidad, sino confiando en Aquel que nos hizo.
Para que una máquina siga funcionando bien, debemos seguir el manual del creador para aprovecharla al máximo. Si decimos: Ahora es mío y soy libre de ajustarlo y cuidarlo como quiera , podemos tener serios problemas. ¿Le gustaría volar en una aerolínea propiedad de alguien que ignora el manual y mantiene los aviones según sus propios deseos? Creo que entiendes mi punto. El principio es el mismo. Nuestro Creador sabe qué es lo mejor para nosotros. También sabe que un enemigo ha dañado Su creación original. Afortunadamente podemos optar por ser reparados. Quiere recrear e imprimir en nosotros una nueva identidad. Los corazones que odian se convertirán en corazones que aman. “Queridos amigos, amémonos unos a otros, porque el amor viene de Dios. Todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios” (1 Juan 4:7, NVI).
Ahora la pregunta “¿Quién soy yo?” ya no es complejo si escuchamos al Creador. “Sin embargo, a todos los que lo recibieron, a los que creyeron en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; hijos nacidos no de descendencia natural, ni de decisión humana ni de voluntad de marido, sino nacidos de Dios” (Juan 1:12, 13, NVI). Todos somos hijos de Dios.
¿ Una nueva identidad ? ¿Un nuevo yo? ¡Sí! “’¡Estoy haciendo todo nuevo!’ Luego dijo: ‘Escribe esto, porque estas palabras son fidedignas y verdaderas’” (Apocalipsis 21:5, NVI).
1 https://www.britannica.com/event/Rwanda-genocide-of-1994
2 https://www.un.org/en/preventgenocide/rwanda/historical-
fondo.shtml
3 https://gsp.yale.edu/case-studies/rwanda-project
4 Elena G. de White, El Deseado de todas las gentes (Mountain View, California: Pacific Press Pub. Assn., 1898, 1940), pág. 193.
Fuente: https://www.adventistworld.org/
