Era junio, a principios del verano de 2022, cuando un párroco visitó a un anciano feligrés a su cuidado. Esta no era su primera visita, pero en esta ocasión, no pudo evitar notar su creciente fragilidad. Mientras hablaban, sin duda mientras tomaban una taza de té, él la encontró de buen humor y notó que sus “penetrantes ojos azules brillaban, esa extraordinaria sonrisa y el gusto por un comentario seco y rápido”. 1 Pero como pastor, la suya no fue una visita social; era uno espiritual. Él estaba allí para revisar los detalles de su funeral.
En muchos sentidos, este funeral sería diferente a cualquier otro. Se llevaría a cabo en una gran iglesia de 800 años de antigüedad. Su familia extendida estaría rodeada y apoyada por miembros de 23 familias reales extranjeras, emperadores y reyes, presidentes, primeros ministros y líderes que representan a 200 países y territorios. Se llevaría a cabo frente a los grandes y buenos de todas las naciones, con la presencia de líderes de religiones mundiales, baháʼí, zoroastrista, budista, sij, hindú, judío y musulmán, además de líderes cristianos. Miles se pararían afuera de la iglesia, cientos de miles más se alinearían en las calles de la ciudad y millones más mirarían globalmente.
Era una realidad de la que su feligrés era consciente. Su funeral iba a ser un testimonio para el mundo, y estaba decidida a asegurarse de que nadie, de todas las religiones y ninguno, rey o plebeyo, perdiera de vista a Aquel para quien estaba destinado este servicio de adoración: el Señor mismo.
Mientras hablaban, repasaron los tres himnos familiares que se cantarían: “El día que Tú diste, Señor, ha terminado”, “El Señor es mi pastor” y “Amor divino, todos los amores sobresalen”. Cada uno incluía letras que expresaban su humanidad, la naturaleza temporal de esta vida, cómo incluso “los orgullosos imperios de la tierra, pasan”. También expresaron cómo con un sentido de agradecimiento podía testificar de la “bondad y misericordia” de Dios a lo largo de su vida, esperando en su fragilidad física que un día sería “cambiada de gloria en gloria”, con la invitación a “echarla corona” delante de Él.
Además, habría numerosas lecturas de las Escrituras sobre su esperanza en Cristo y la promesa de la vida eterna. El corazón del pastor se calentó. Qué fácil podría ser que su funeral fuera “todo sobre ella”, pero eso no era lo que ella quería. Más bien, iba a ser en muchos sentidos la declaración final de su llamado: “Todo acerca de Él”.
Cuando la visita llegó a su fin, el párroco se despidió animado por el tiempo que pasaron juntos. Había sido una visita positiva. “Salí pensando que hay alguien que no tiene miedo a la muerte, tiene esperanza en el futuro, conoce la Roca sobre la que se encuentra y eso le da fuerza”. La conversación fue, por supuesto, entre el Arzobispo Justin Welby y Su difunta Majestad, la Reina Isabel II. 2
Sobre la muerte, el morir y la esperanza futura
Pocos de nosotros disfrutamos de las conversaciones sobre la certeza que todos estamos destinados a enfrentar en algún momento u otro. Es un asunto que buscamos evitar a toda costa y, si es posible, tratamos de no pensar en ello por la tristeza y los miedos asociados.
¿Es posible no tener “miedo a la muerte”? ¿Es posible “estar listo para morir”? Tal vez sea oportuno que en la próxima serie de la Guía de estudio bíblico de la Escuela Sabática para adultos a partir del 1 de octubre, los adventistas del séptimo día de todo el mundo consideren el tema “Sobre la muerte, el morir y la esperanza futura”, con especial énfasis en “ la naturaleza mortal del ser humano y cómo la resurrección es la condición para la inmortalidad. El estudio se basa en la esperanza y la premisa de que “no debemos temer a la muerte porque Cristo murió por nosotros y venció el poder de la muerte. En realidad, estamos seguros de que Él tiene “las llaves de la muerte y del lugar de los muertos (Ap. 1:18, NCV)”. 3
La introducción a esta nueva serie de lecciones continúa: “Las expresiones de muerte se pueden ver a nuestro alrededor. Nuestro mundo está lleno de sufrimiento y lágrimas. Necesitamos seguridad en el presente y esperanza para el futuro. Exploraremos el doloroso tema de la muerte, pero a través del lente de la esperanza que nos ofrece Jesús”.
Sería fácil ver esta serie de estudios como lo contrario de edificante e inspirador, especialmente porque es un asunto que la mayoría preferiría evitar. También debemos reconocer que, para algunos, estos estudios podrían desencadenar recuerdos dolorosos de pérdidas del pasado reciente o lejano.
Pero desde otra perspectiva, la mentalidad de la difunta reina Isabel II es útil a medida que abordamos este estudio juntos, y este evento mundial se convierte en un momento de enseñanza oportuno. Así como Cristo fue “su roca”, que también sea la nuestra.
1 “La reina no tenía miedo a la muerte, dice el arzobispo de Canterbury”, The Guardian , 9 de septiembre de 2022.
2 Ibíd .
3 Introducción a la Guía de estudio bíblico de la Escuela Sabática, cuarto trimestre de 2022.
Por David Neal, División Transeuropea y Adventist Review
Fuente: https://www.adventistworld.org/
