Hola, amigos. A medida que continuamos nuestro viaje a través del Conflicto de los Siglos, nos hemos dado cuenta de que la clave para entender el misterio del Gran Chasco de 1844 se encuentra en comprender lo que la Biblia enseña sobre el santuario.
Esta fue una revelación tan poderosa para los primeros creyentes adventistas porque, como explica Elena de White, abrió a la vista un sistema completo de verdad, conectado y armonioso, mostrando que la mano de Dios había dirigido el gran movimiento adventista y revelando el deber presente al poner de manifiesto la posición y el trabajo de Su pueblo».
A medida que los primeros adventistas continuaban estudiando, la belleza y armonía de las verdades de las Escrituras comenzaron a brillar cada vez más en sus corazones y mentes. Podían ver la conexión de la profecía en Daniel 8:14, ‘Hasta dos mil trescientos días; entonces el santuario será purificado’, con la declaración del primer ángel de Apocalipsis 14, ‘Temed a Dios y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha llegado’.
Pudieron ver que estos pasajes señalaban al ministerio de Cristo en el lugar santísimo y al juicio investigador, en lugar de su venida a la tierra para redimir a su pueblo y destruir a los malvados.
Comprendieron mejor que ‘Cristo había venido, no a la tierra como esperaban, sino como se mostraba en el tipo, al lugar santísimo del templo de Dios en el cielo’.
Este evento fue descrito por el profeta Daniel, quien escribió: Vi en las visiones de la noche, y he aquí, uno como el Hijo del hombre vino con las nubes del cielo, y llegó hasta el Anciano de días, y lo trajeron cerca de Él».
Se dieron cuenta de que el profeta Malaquías estaba describiendo el mismo evento cuando escribió: ‘El Señor, a quien buscáis, vendrá de repente a su templo, incluso el Mensajero del pacto, en quien os deleitáis, he aquí, viene’, dice el Señor de los ejércitos’.
La venida del Señor a su templo fue ciertamente repentina e inesperada para su pueblo, porque no esperaban que entrara allí; ¡estaban esperando que viniera a la tierra!»
Además, aún no estaban listos para encontrarse con su Señor. Se nos dice que aún había un trabajo de preparación por realizar para ellos»
El pasaje en Malaquías 3:2,3 nos ayuda a entender esta obra de preparación de manera más clara. Dice:
¿Pero quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién podrá mantenerse cuando él aparezca? Porque él es como el fuego del refinador y como el jabón de los lavanderos: Y se sentará como un refinador y purificador de plata: y purificará a los hijos de Leví, y los purgará como oro y plata, para que puedan ofrecer al Señor una ofrenda en justicia.
Comentando sobre este mismo pasaje en Malaquías, el mensajero del Señor escribió: ‘Aquellos que estén viviendo en la tierra cuando la intercesión de Cristo cese en el santuario celestial deberán estar delante de un Dios santo sin un mediador. Sus vestiduras deben estar sin mancha, sus caracteres deben ser purificados del pecado por la sangre rociada. A través de la gracia de Dios y su propio esfuerzo diligente, deben ser vencedores en la batalla contra el mal. Mientras el juicio investigador se lleva a cabo en el cielo, mientras los pecados de los creyentes penitentes son eliminados del santuario, habrá una obra especial de purificación, de apartamiento del pecado, entre el pueblo de Dios en la tierra. Esta obra se presenta de manera más clara en los mensajes de Apocalipsis 14. Cuando esta obra haya sido cumplida, los seguidores de Cristo estarán listos para su venida… Entonces la iglesia que nuestro Señor recibirá para sí mismo en su venida será una ‘iglesia gloriosa, sin mancha, ni arruga, ni cosa semejante’.
Ahora, al principio esto puede parecer abrumador. ¡Pero no perdamos de vista el hecho de que este es el trabajo especial de purificación de Dios! Él es quien provee la túnica sin mancha». Es su sangre la que nos purifica. Es su gracia la que nos capacita para «ser vencedores en la batalla contra el mal». Solo Dios es el único que puede ayudarnos a ser «vencedores en la batalla contra el mal» – sin Él estamos perdidos sin esperanza en el pecado.»
Durante el tiempo del templo terrenal, el Día de la Expiación era el día más importante del año. Las personas examinaban sus corazones, confesaban sus pecados y se aseguraban de estar en paz con Dios. Como ahora vivimos en lo que se conoce como el día de expiación antitípico», este pasaje nos recuerda que Dios anhela purificar nuestros corazones y prepararnos como individuos y como iglesia para Su pronto regreso.»
Aunque algunos puedan creer que este pasaje en Malaquías 3 se refiere a la segunda venida de Cristo, Elena de White deja claro que aunque Malaquías habla sobre la segunda venida en algunos pasajes, este no es uno de ellos. Ella escribe: ‘Esta venida, y la entrada del Señor a su templo, son eventos distintos y separados’.
Ella explica además, ‘la venida de Cristo como nuestro sumo sacerdote al lugar santísimo, para la purificación del santuario, como se muestra en Daniel 8:14; la venida del Hijo del hombre ante el Anciano de días, como se presenta en Daniel 7:13; y la entrada del Señor a su templo, anunciada por Malaquías, son descripciones del mismo evento’.
Claramente, la Biblia habla con una sola voz al proclamar el día de expiación anti-típico, el tiempo en el que ahora estamos viviendo.
En Mateo, capítulo 22, Jesús cuenta la parábola de un banquete de bodas. En la parábola, se lleva a cabo un juicio investigador cuando el rey entra para examinar a los invitados, para asegurarse de que todos estén usando el vestido de bodas que él ha proporcionado tan generosamente. Esta impecable túnica de carácter, representada por el vestido de bodas, ha sido lavada y blanqueada en la sangre del Cordero, como se describe en Apocalipsis 7:14.
Ahora, en la parábola, el rey se acerca a uno de los invitados que no lleva puesto un traje de bodas y amablemente le pregunta: «»Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin un traje de bodas?»». El invitado se quedó sin palabras.»
Luego el rey dijo a los siervos: ‘Atadlo de manos y pies, llevadlo lejos y echadlo a las tinieblas exteriores; allí será el llanto y crujir de dientes.’
Mi querido amigo, ¿estás usando la túnica de justicia de Cristo? ¿Le estás permitiendo que te lave en la sangre del Cordero? ¿Estás permitiendo que Él haga Su obra especial de purificación, de apartar el pecado, para que estemos listos para Su aparición?
Te invito a acercarte a Él en este momento mientras oramos juntos.
Padre celestial, gracias por enviar a Jesús a vivir una vida perfecta. Por morir por nosotros, resucitar y luego ascender al cielo, para ser nuestro sumo sacerdote e intercesor, y pronto quitarse sus vestiduras sacerdotales y ponerse sus vestiduras reales y venir a llevarnos a casa para estar con él muy pronto. Gracias por la túnica de justicia que nos ofreces libremente por la gracia de Jesús. Gracias por la justicia santificadora de Cristo que nos ayuda a ser cada vez más como Jesús, ayudándonos a ser purificados a través de su poder, que obra en nuestras vidas.
Ahora, Señor, úsanos. Tómanos. Permítenos ser tus testimonios de lo que Dios puede hacer en nuestras vidas cuando nos cambias para ser cada vez más como Jesús. Gracias por la justicia de Cristo. Pedimos todo esto en el nombre de Jesucristo, nuestro Señor y Salvador. Amén.
Fuente: https://interamerica.org/es/
