Los últimos años han sido inusualmente desafiantes. Si bien cuentan con muchos avances, se han caracterizado por una pandemia, guerras y otras agresiones violentas, microagresiones más frecuentes y abiertas, y una ruptura general de la civilidad humana en todo el mundo. Algunos han proyectado que estos son solo precursores de lo que está por venir. Mientras analizamos nuestra condición y reflexionamos sobre las posibilidades para el futuro, muchos esperan cambios en el corazón individual para mejorar. Más que nunca, estos últimos años han visto gritos del mundo pidiendo bondad, bondad básica.
Súplicas de bondad
En un comentario de enero de 2022, un médico pidió amabilidad hacia las enfermeras que atienden a pacientes con COVID-19 después de un encuentro telefónico con una persona que llamó furiosa, agresivamente grosera y sin duda frustrada y asustada que preguntó sobre la condición de un paciente. 1
En noviembre de 2021, una madre atónita suplicó amabilidad después de que su hijo de 10 años recibiera su orden de burritos etiquetados con la palabra “estúpido” de un popular restaurante de comida rápida. 2 Un artículo de mayo de 2020 en Psychology Today informó, bajo el título “Una súplica de amabilidad”, un llamado apasionado del Dr. Anthony Fauci, el entonces director del Instituto Nacional de Alergias y Enfermedades Infecciosas de los EE. UU. Fauci, hablando virtualmente, llamó a los graduados de su alma mater a “preocuparse desinteresadamente”. 3 Una simple búsqueda en línea de noticias revelará un número creciente de este tipo de llamados a la bondad.
Estos han tomado muchas formas, desde discursos públicos y sermones hasta eslóganes de placas de automóviles, resoluciones familiares y ediciones especiales de revistas y diarios. Tal vez haya visto los mensajes de las placas de los vehículos compuestos por símbolos que representan las principales religiones del mundo y que deletrean las palabras “civismo”, “tolerancia” o “coexistencia”. La implicación es que la religión o la fe en un ser superior debería unir a las personas en una relación positiva.
Curiosamente, decenas de revistas comerciales y publicaciones periódicas han hecho de esta búsqueda de la bondad una prioridad en los últimos años al publicar ediciones especiales sobre el tema. Una edición especial de la revista Time en 2020, por ejemplo, se titula “El poder de la bondad: crear una vida mejor y un mundo mejor”. Publicó artículos sobre la ciencia y la cultura de la bondad y ofreció a los lectores ideas sobre cómo ser amable a través de ejemplos de personas, animales y organizaciones. 4
Definición del concepto de bondad
Entonces, ¿qué es la bondad? Le pedí a varias personas que compartieran conmigo su definición personal de amabilidad en una oración o dos. Los encuestados coincidieron en que la bondad es consideración y compasión por los demás, que proviene del corazón individual y se evidencia al compartir tiempo, talentos, pensamientos y tesoros sin esperar recibir nada a cambio.
La amabilidad es una actitud de empatía que mueve a alguien a hacer algo considerado hacia otra persona, incluidos los extraños. Es la regla de oro: tratar a los demás como nos gustaría ser tratados. Todos estuvieron de acuerdo en que la bondad en su base es puramente altruista, que cuando uno hace algo con la expectativa de reciprocidad el acto no es, de hecho, bondad. Los investigadores llaman a esto “altruismo recíproco”, que es un “negocio transaccional de hacer depósitos en el banco de favores con el entendimiento de que luego puede hacer retiros según sea necesario”. 5 Esto es egocéntrico.
Un escritor define la bondad como “la cadena de oro de la sociedad”. 6 El Cambridge Dictionary en línea define la amabilidad como “la cualidad de ser generoso, servicial y preocupado por otras personas”. 7 El diccionario Webster es más detallado con respecto a la bondad, definiéndola como “buena voluntad; benevolencia; ese temperamento o disposición que se deleita en contribuir a la felicidad de los demás, que se ejercita alegremente en satisfacer sus deseos, suplir sus necesidades o aliviar sus angustias; benignidad de la naturaleza. La bondad siempre acompaña al amor.” 8
El Tyndale Bible Dictionary define la amabilidad como un “estado del ser que incluye los atributos de afecto amoroso, simpatía, amabilidad, paciencia, amabilidad, amabilidad y bondad. La amabilidad es una cualidad que se muestra en la forma en que una persona habla y actúa. Es más volitivo que emocional”. 9
El Diccionario Bíblico Ilustrado Holman utiliza el lenguaje del Antiguo Testamento, definiendo la bondad con la traducción del término hebreo khesed . Demuestra que a lo largo del Antiguo Testamento el concepto es el de la compasión y la fidelidad a familiares, amigos y otras personas bajo su influencia. 10 Busca en la terminología original del Nuevo Testamento, chrestotes , el concepto de bondad como mansedumbre, bondad, rectitud, generosidad y amabilidad. Aquí describe la bondad como un atributo de Dios (Tito 3:4), una característica del verdadero amor (1 Corintios 13:4). 11
Investigación sobre la bondad
La fascinación general con el concepto de bondad ha generado más estudios científicos sobre el tema recientemente. Por ejemplo, después de observar la falta de formas de medir la bondad, los investigadores construyeron una escala para identificar, analizar y medir los actos de bondad. Su estudio proporcionó una definición de varios niveles que incluye cuatro aspectos de la bondad y un elemento central que parece unirlos todos. 12
“Principio de bondad socialmente prescrita. . . se genera cognitivamente más que emocionalmente. Se cree que se alinea con las gracias sociales y se manifiesta en un comportamiento comprensivo. Hace concesiones mentales para las acciones de los demás. Tiende a poner a los demás antes que a uno mismo, como permitir que otros avancen en una cola o esperar pacientemente a los demás.
“La bondad proactiva basada en principios también es de naturaleza cognitiva más que emocional, pero va más allá de las acciones pasivas permisivas de la bondad socialmente prescrita por principios. Se demuestra a través de donaciones, como donar sangre o dar dinero a extraños que piden en la calle.
“La amabilidad afectivo-proactiva incluye respuestas emocionales a las necesidades de los demás. No se basa en las normas sociales como guía, sino que es impulsado por el interior y personalmente empático. A menudo implica sacrificio, resistencia y sufrimiento personal para favorecer a los demás, como ver las situaciones desde el punto de vista de los demás, alinearse con causas impopulares o personas para defender lo correcto, o renunciar a los deseos de uno por los demás. Es de naturaleza de principios.
“La amabilidad afectivo-socialmente prescrita es un comportamiento emocional que se alinea con las normas sociales. Es empático, pero está motivado por las circunstancias más que por los principios. Se basa en la amistad y se manifiesta a través de respuestas a necesidades simples, como abrir puertas a otros o ayudar a otros cuando se les pide de manera consistente con las expectativas sociales. Curiosamente, se observó que la mayoría de la gente piensa en la bondad en estos últimos términos”. Luego está la forma central de bondad de la que estos cuatro parecen emerger, y ese es el pegamento que mantiene todo unido. Incluye la preocupación por las personas que son menos afortunadas o el sentimiento de protección por aquellos que son oprimidos o abusados, buscando incluir o proporcionar la felicidad de los demás. Si bien las medidas científicas son complejas, los conocimientos relacionados son simples y generalmente comprensibles. Ofrecen mucho para comprender el concepto de bondad.
El valor de la bondad
En una época en que el diálogo se vuelve amargo, ¿cómo se mantienen los adventistas por encima de la refriega y responden con amabilidad en el trabajo, en la iglesia, en nuestros círculos de influencia y con las personas que no están de acuerdo con nosotros? ¿Por qué necesitamos la bondad con tanta urgencia en estos últimos días? ¿Por qué es la bondad un principio clave del evangelio?
Elena G. de White apela: “Que la ley de la bondad esté en vuestros labios y el aceite de la gracia en vuestro corazón. Esto producirá resultados maravillosos. Serás tierno, comprensivo, cortés. Necesitas todas estas gracias”. 13 Ella dice: “Tu influencia alcanza el alma; no tocas un cable que no vibra de regreso a Dios. . . . Es vuestro deber ser cristianos en el más alto sentido de la palabra: ‘semejantes a Cristo’. . . . De lo contrario, si eres egoísta, si te exaltas a ti mismo, si tienes una mente mundana, no importa cuál sea tu posición, no importa cuál haya sido tu experiencia, o cuánto sepas, si no tienes la ley de la bondad en tus labios, [la] dulce fragancia del amor que brota de tu corazón, no puedes hacer nada como se debe hacer.” 14
Ella acusa: “Aprovecha cada oportunidad para contribuir a la felicidad de quienes te rodean, compartiendo con ellos tu afecto. Las palabras de bondad, las miradas de simpatía, las expresiones de aprecio, serían para muchos que luchan y se sienten solos como un vaso de agua fría para un alma sedienta. . . . [Debemos] vivir a la luz del sol del amor del Salvador. Entonces tu influencia bendecirá al mundo. Deja que el Espíritu de Cristo te controle.
Que la ley de la bondad esté siempre en tus labios”. 15 Es más, dice, “El esfuerzo por bendecir a otros redundará en bendiciones para nosotros mismos”. dieciséis
La amabilidad afecta positivamente tanto al que la recibe como al que la da. Ser amable simplemente nos hace felices. Sabemos por experiencia que hacer el bien a los demás nos hace sentir bien con nosotros mismos, y que este estado de ánimo también tiene efectos físicos positivos. Las investigaciones han demostrado que las naciones más felices del mundo tienden a ser aquellas en las que la equidad es mayor, mientras que las naciones con altos niveles de desigualdad tienden a ser menos felices. 17
Un estudio de 2007 en el Journal of Science informó que cuando las personas donan dinero a la caridad, ya sea voluntariamente o por requerimiento, las partes del cerebro vinculadas al placer reaccionan. 18 Cada vez más investigaciones demuestran que “la compasión reduce la ansiedad, la depresión y el estrés y también puede aumentar la inmunidad, junto con la longevidad”. 19 “El simple hecho de presenciar un acto de compasión desencadena sentimientos de asombro, admiración, calidez y amor. . . . Al mismo tiempo, aumenta tu deseo de ser más caritativo tú mismo”. 20
Exhortación Bíblica
La bondad sacrificial es una buena opción en todos los sentidos. Entonces, ¿por qué la bondad sacrificial no es tan frecuente como cabría esperar? ¿Qué hace que unos sean proclives a la bondad y otros no tanto? “La vela de la bondad”, un artículo escrito desde una perspectiva secular, plantea las preguntas más básicas sobre la existencia de la bondad en el mundo:
“¿Qué explica los más altos impulsos nacidos en los lugares más altos? Lo que explica a los soldados que se lanzan sobre granadas para salvar a sus compañeros de pelotón, sacrificando sus propias vidas. . . para asegurar la vida a los demás? ¿Qué explica a los socorristas que se lanzan a los desastres naturales cuando las inundaciones aún están subiendo o se enfrentan a los sitios de los ataques terroristas cuando los incendios aún arden, poniendo en peligro su bienestar para salvar a otros? ¿Qué explica a todos los proveedores de atención médica que arriesgan, y en algunos casos pierden, sus vidas para permanecer en sus puestos durante la pandemia de coronavirus? 21
Si bien las preguntas pueden provenir de un punto de vista secular, las respuestas deben provenir de una base espiritual. Ciertamente hay un poder más allá de nosotros, nuestro amoroso Dios, quien es la fuente de esta bondad abnegada.
Quizás estemos más familiarizados con la bondad como uno de los frutos del Espíritu. En su exposición del fruto del Espíritu, el apóstol Pablo enumera la bondad justo en el centro de todo. Es el corazón de la semejanza a Cristo. Exhorta a los creyentes de Galacia
para desechar las obras de la carne y tomar el fruto del Espíritu: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre y templanza.
Él incluye la bondad nuevamente en su carta a los Colosenses cuando los llama a vestirse como pueblo de Dios en la bondad, junto con la compasión, la humildad, la mansedumbre, la paciencia, la mansedumbre y la longanimidad, soportándose unos a otros y perdonándose unos a otros (ver Col. 3:12, 13). Pablo señaló a los romanos la bondad, indicando que la bondad de Dios está destinada a llevarlos al arrepentimiento. Los instó a considerar la bondad y la severidad de Dios ya continuar en la bondad para evitar ser separados del reino de Dios (ver Rom. 11:22).
Inspirados por la bondad y el amor de Dios, los creyentes deben ser misericordiosos, amables y perdonadores con los demás. Como testimonio al mundo, nuestro comportamiento hacia los demás debe reflejar la bondad de Dios, Su bondad amorosa hacia nosotros. 22
Cuando aceptamos a Jesús en nuestras vidas, un nuevo poder comienza a operar dentro de nosotros. Las viejas perspectivas negativas y los deseos egoístas pueden descartarse. La amabilidad se convierte en nuestra naturaleza. Esta bondad amorosa produce en nosotros un amor por toda la humanidad como criaturas iguales, hijos de Dios. Es, en el idioma original, la bondad humana hacia otro, la amabilidad de un soberano hacia un súbdito y la simpatía de la humanidad por los que están en problemas. Todas son facetas del amor de Dios (en griego, agape ; ver com. 1 Cor. 13: 1). 23
Desarrollando la Bondad
Si bien es probable que haya tantas formas de desarrollar rasgos de bondad como culturas y personas en el mundo, te dejaré con algunas observaciones. Quizás el más obvio sea modelar los rasgos deseados, especialmente cuando se trata de enseñar a los niños y jóvenes a ser amables. Tanto para los estudiantes más jóvenes como para los mayores, proporcione libros o videos que compartan historias de bondad.
Crear una cultura de dar y ayudar en el círculo familiar, la congregación de la iglesia y la comunidad social. Busque intencionalmente a los necesitados y guíe a su grupo para que responda con amabilidad según sea necesario. Sin halagos, busque formas de celebrar los actos de bondad, especialmente aquellos que se extienden más allá de la familia inmediata y el grupo cultural.
Seamos el estándar de oro para la bondad en todo momento, en todos los lugares. Una voz desconocida nos llama: “Si puedes ser algo, sé amable”.
1 David Tam, “A Plea for Kindness, Compassion”, Commentary, Cape Gazette , 18 de enero de 2022, Capegazette.com.
2 Daniel Woodruff, “Mamá aboga por amabilidad después de que se escribiera ‘estúpido’ en la comida rápida de un niño de Utah”, KUTV Utah, 23 de noviembre de 2021, https://www.kutv.com.
3 Susan Hooper, “A Plea for Kindness”, Psychology Today , 28 de mayo de 2020, https://www.psychologytoday.com/us/blog/detours-andtangents/202005/plea-kindness.
4 J. Kluger, “La vela de la bondad. El poder de la bondad: crear una vida mejor y un mundo mejor”, Time , edición especial, 2020, pág. 5.
5 Ibíd .
6 Lee Rowland, “La amabilidad: ¿la cadena de oro de la sociedad?” The Psychologist , Sociedad Británica de Psicología, 13 de noviembre de 2017.
7 Cambridge Dictionary , 2023, https://dictionary.cambridge.org/us/ dictionary/english/kindness.
8 Diccionario americano del idioma inglés , 2023, https://webstersdictionary1828.com/Dictionary/kindness.
9 WA Elwell y PW Comfort, eds., Tyndale Bible Dictionary (Carol Stream, Ill.: Tyndale House Publishers, 2001), pág. 773.
10 J. Cathey, “Kindness”, en Holman Illustrated Bible Dictionary (Nashville: Holman Bible Publishers, 2003), pág. 984.
11 Ibíd .
12 DE Youngs, MA Yaneva y DV Canter, “Development of a Measure of Kindness”, Current Psychology (2021), Centro Internacional de Investigación de Psicología Investigativa, Facultad de Ciencias Humanas y de la Salud, Universidad de Huddersfield, Edificio Ramsden, Queensgate, Huddersfield , Reino Unido., https://doi.org/10.1007/ s12144-021-01882-6.
13 Ellen G. White carta 84, 1899.
14 Elena G. White carta 37, 1891.
15 Elena G. de White, Testimonies for the Church (Mountain View, Calif.: Pacific Press Pub. Assn., 1948), vol. 7, pág. 50
16 Ellen G. White, Steps to Christ (Mountain View, California: Pacific Press Pub. Assn., 1956), pág. 79.
17 M. Heid, “La evolución de la bondad. El poder de la bondad: crear una vida mejor y un mundo mejor”, Time , edición especial, 2020, pág. 14
18 Ibíd ., pág. 13
19 CN Pagan, “El (¡Real!) Secreto de la Felicidad. El poder de la bondad: crear una vida mejor y un mundo mejor”, Time , edición especial, 2020, pág. 81.
20 Ibíd .
21 Kluger, págs. 4, 5.
22 JL Dybdahl, ed., Andrews Study Bible Notes (Berrien Springs, Mich.: Andrews University Press, 2010), pág. 1594.
23 FD Nichol, ed., Comentario Bíblico Adventista del Séptimo Día (Washington, DC: Review and Herald Pub. Assn., 1980), vol. 7, pág. 370.
Fuente: https://www.adventistworld.org/
