Pablo predicó a judíos y gentiles. ¿Qué aspectos de su mensaje enfatizó al dirigirse a cada uno?
Solo puedo brindarle una muestra del enfoque de Pablo hacia los judíos y los gentiles que, con suerte, lo motivaría a estudiar el tema con más detalle por su cuenta. Comentaré un pasaje en el que Pablo se dirige a los judíos y otro que se dirige a una comunidad predominantemente gentil. Utilizo los pasajes como ejemplos.
1. A los judíos
El primer texto es Hechos 17:2, 3: “Entonces Pablo, como era su costumbre, entró a ellos, y por tres sábados discutió con ellos de las Escrituras, explicando y demostrando que el Cristo tenía que sufrir y resucitar de la tierra. muertos, y diciendo: Este Jesús que os predico es el Cristo. El mensaje contiene los siguientes elementos. 1. Se basaba en las Escrituras, fuente común de autoridad, y así facilitaba el diálogo. 2. Se trataba de “el Cristo”, el Mesías prometido, la esperanza de Israel. 3. Se trataba del Mesías bíblico del sufrimiento: Su muerte, resurrección, exaltación y Su segunda venida (cf. Hechos 3:20). 4. Se trataba del cumplimiento de las profecías mesiánicas en la persona, obra y experiencia de un hombre llamado Jesús. Pablo proclamó a los judíos “el Cristo”.
2. A los gentiles
Escribiendo a los gentiles, Pablo declara: “Os convertisteis de los ídolos a Dios para servir al Dios vivo y verdadero, y esperar de los cielos a su Hijo, al cual resucitó de los muertos, a Jesús, que nos libra de la ira venidera” (1 Tes. 1:9, 10, NVI). Su mensaje para ellos contenía al menos los siguientes elementos. 1. Proclamación de una fe monoteísta: la adoración del Dios verdadero. 2. La muerte y resurrección de Jesús, el Hijo de Dios, lo que implica que Pablo les habló sobre la persona y el ministerio de Jesús y compartió con ellos el significado de Su muerte en la cruz. Él les dio el evangelio de la salvación: Cristo “murió por nosotros” (1 Tes. 5:10, NVI). 3. La venida de Cristo del cielo: esto también implica que Pablo enseñó a los gentiles conversos acerca de la ascensión de Jesús. El mensaje contenía una dosis significativa de expectativa escatológica cristiana. Era un mensaje de esperanza que apuntaba al futuro, al tiempo del regreso del Hijo de Dios, Jesús. 4. Pablo les ofreció una cosmovisión apocalíptica con dos componentes principales: Primero, el pronto regreso de Jesús para consumar su salvación—un movimiento de la cruz a la gloria—y segundo, su liberación de la ira de Dios en el juicio final y la destrucción. de los impíos (1 Tes. 1:4-7).
3. El núcleo del mensaje
Está claro que el mensaje de Pablo era fundamentalmente el mismo para judíos y gentiles: el evangelio de la salvación por la fe en Jesús, el Mesías. Se entendía que Jesús era el Mesías judío/bíblico y el Salvador del mundo en el sentido de que Él murió tanto por los judíos como por los gentiles. Con la conversión de los gentiles acababa de comenzar la obra de instrucción. Para ellos era importante comprender todas las implicaciones de aceptar que había un solo Dios y vivir en la expectativa de la venida de Jesús, quien, a través de su muerte y resurrección, los salvó.
Fuente: https://www.adventistworld.org/
