Los pastores adventistas del séptimo día en el Pacífico Sur son hacedores de discípulos que llevan a las personas a Jesús utilizando un modelo de ministerio institucional en lugar de misional, según muestra una nueva encuesta.
Un equipo dirigido por el profesor Robert McIver, director del Centro de Investigación de Escritura, Espiritualidad y Sociedad de la Universidad de Avondale, desarrolló una Encuesta Mundial para Pastores Adventistas . Participaron unos 12.760 pastores, más del 40 por ciento de los que trabajan en las 13 divisiones de la iglesia mundial (y el 90 por ciento hombres). Alrededor de 300 eran del Pacífico Sur, donde un porcentaje mayor tiene más educación y experiencia.
Y feliz. Si bien la encuesta mostró que muchos pastores encuentran su trabajo aislante y agotador emocional y físicamente, esto no es necesariamente así en el Pacífico Sur. Los pastores de esta división fueron en general más positivos. “Quizás sea más probable que nuestros miembros se hagan amigos de sus pastores y los llamen por su nombre”, dice el Dr. Darius Jankiewicz, secretario de la Asociación Ministerial.
Los pastores del Pacífico Sur también parecían haber hecho un cambio saludable en sus prioridades pastorales. Todavía informan que pasan la mayor parte de su tiempo dirigiendo el culto, pero creen que deberían capacitar a las personas para la misión. Este cambio coincide con el énfasis de la iglesia en el Pacífico Sur en el discipulado, que enfatiza la importancia de que el pastor sea un jugador-entrenador, con habilidades para hacer el ministerio y educación para capacitar a los miembros para hacer el ministerio y la misión.
El cambio es importante porque, aunque casi el 90 por ciento de los pastores en todo el mundo informaron tener suficiente tiempo para el ministerio, querían más tiempo. “Todo el mundo tiene opiniones sobre lo que se debe añadir, pero nadie puede ponerse de acuerdo sobre lo que se debe eliminar”, se lee en el informe. Los investigadores señalan que sería difícil para los pastores trabajar más duro, por lo que necesitarán “trabajar de manera más inteligente”. Esto podría incluir “desarrollar la capacidad de” y “empoderar” a los miembros en el ministerio y la misión. Hacerlo “contribuiría a tener un pastor más saludable”, dice el Dr. Jankiewicz. “Muchos trabajan muchas más horas de las que tienen asignadas, lo que tiene un impacto significativo en su bienestar”.
Los pastores en la mayoría de las otras divisiones informaron un fuerte énfasis en conducir el culto y administrar la iglesia local. Ambas son tareas institucionales. Parecería que estas divisiones, escriben los investigadores, “todavía utilizan el modelo anterior de ministerio tomado de las denominaciones protestantes dominantes en los Estados Unidos”. Los investigadores alientan a estas divisiones a revisar este modelo y centrar el ministerio dentro de la iglesia “en la misión más allá de la iglesia”.
Las respuestas a una pregunta sobre las actividades que la iglesia debería realizar revelaron “Guiar a las personas a aceptar a Jesús como su Salvador personal”, “Preparar a las personas para el pronto regreso de Jesús” y “Compartir el mensaje y las enseñanzas de Jesús con el mundo” como las principales prioridades. objetivos de clasificación. Las actividades que reducirían la pobreza, las enfermedades y la ignorancia, fomentarían una vida ética y abogarían por la justicia ocuparían el puesto más bajo. Cuando se les preguntó si alguna de las actividades enumeradas no debería ser un objetivo de la iglesia, un número significativo de pastores indicó que no era función de la iglesia abogar por la justicia (16,4 por ciento en todo el mundo). ¿Apoya este hallazgo? Los pastores del Pacífico Sur informaron que la participación en la comunidad se encuentra al final de una lista de 10 funciones ministeriales. Incluso en un mundo ideal, no clasifican la participación en la comunidad entre sus tres funciones principales. Darius cree que esto se debe a que la iglesia ha enfatizado la proclamación de un mensaje claramente adventista mientras deja la defensa de la justicia a otras denominaciones. Pero, dice, “la proclamación del mensaje adventista va de la mano con la defensa de la justicia”.
El pastor Moe Stiles de Crosswalk Melbourne se graduó con una Maestría en Derechos Humanos el mes pasado. Ella cree que crear conciencia sobre la explotación u opresión de otros o prevenirla nos ayuda a comprender mejor el sufrimiento de Jesús. Abogar por la justicia no es, dice, “una cosa de izquierda o política, es una cosa de seguir a Jesús”.
Los pastores identificaron los temas sobre los cuales predicaban con mayor frecuencia. Tres de los cinco (la salvación a través de Jesús, la Segunda Venida y el sábado) se consideran esenciales para la identidad adventista y, escriben los investigadores, “diferencia la predicación que se encuentra en las iglesias adventistas” de “todas las demás denominaciones cristianas”. Pero el Santuario y el Espíritu de Profecía, también considerados esenciales, se encuentran entre los menos predicados.
Algunas respuestas de pastores en el Pacífico Sur a temas sobre creencias y prácticas variaron de las de pastores de otras divisiones. Por ejemplo, más pastores en el Pacífico Sur estaban totalmente en desacuerdo con las declaraciones: “Sólo puedo ser salvo a través de la Iglesia Adventista” y “Seguir el mensaje adventista de salud asegura mi salvación”. Y muchos más no aceptaron la declaración: “Ordenación pastoral limitada a varones”.
Como señal alentadora, un alto porcentaje de pastores en todo el mundo se sintieron apoyados por sus congregaciones y líderes. De hecho, el informe señala que los temas identificados en la literatura secundaria como desafíos potenciales para los pastores “parecen ser un problema mucho menor” para los pastores adventistas.
Fuente: https://record.adventistchurch.com/
