Una palabra griega a veces puede tener varios significados que se traducen por diferentes palabras en inglés. Tomemos, por ejemplo, la palabra griega sõzõ . Esta palabra significa “curar” pero también significa rescatar o “salvar”. Los traductores, por supuesto, tienen que elegir solo una opción cuando traducen, pero los lectores del primer siglo de las obras que componen el Nuevo Testamento griego habrían estado conscientes de todos los diferentes significados posibles de las palabras que estaban leyendo, incluidos los diferentes significados posibles. de sõzõ .
Tomemos, por ejemplo, el dicho de Jesús que surgió del incidente cuando la mujer con flujo de sangre lo tocó (Mateo 9:20-22; Marcos 5:25-34; Lucas 8:43-48). La mujer había estado sufriendo de un flujo continuo de sangre durante 12 años (Lucas 8:43). Ella pensó que Jesús podría tener el poder para sanarla, y efectivamente, cuando ella lo tocó, el flujo de sangre cesó y ella fue sanada. Jesús se detiene entre la multitud y pregunta: “¿Quién me tocó?” y la mujer confiesa. Luego dice estas importantes palabras a la mujer: “tu fe te ha sanado”, y al hacerlo, usa el tiempo perfecto del verbo sõzõ , que se traduce al inglés como “ha salvado”. Pero el lector de habla griega también sabe que la palabra sõzõsignifica “salvar” y también significa “curar”. Así, el lector de habla griega leería, “tu fe te ha sanado/salvado”.
Hay varias cosas importantes a tener en cuenta aquí. La primera es que Jesús se esfuerza por asegurarse de que sus seguidores conozcan la base de sus milagros: se basan en la “fe”, en la creencia en Dios y su bondad, no en alguna magia que proviene de tocar a Jesús y su ropa. Segundo, de acuerdo con las reglas de la pureza, Jesús debería haber quedado impuro cuando la mujer lo tocó (Levítico 15:25-27). En cambio, al ser sanada de su aflicción, la mujer quedó limpia. En esta y otras historias en el Nuevo Testamento (p. ej., Marcos 5:1-43), ¡Jesús limpia lo impuro! Finalmente, cada milagro de sanidad en el Nuevo Testamento es también un testimonio de la habilidad de Jesús para salvar. Él puede salvar a los que están enfermos de su enfermedad. Él puede salvar a los que están perdidos en el pecado. Como dice Pablo,viniendo ).
Po r Robert McIver. Profesor de la Escuela de Ministerio y Teología de Avondale University College; director del Centro de Investigación de Espiritualidad y Sociedad de las Escrituras; y editor de Avondale Academic Press.
Fuente: https://record2.adventistchurch.com/
