Casamiento

Declaraciones Oficiales 23 de abril de 1996

Las cuestiones relacionadas con el matrimonio sólo pueden verse en su verdadera luz si se las considera en el contexto del ideal divino para el matrimonio. El matrimonio fue establecido divinamente en el Edén y Jesucristo afirmó que era a la vez monógamo y heterosexual, una unión de por vida de compañerismo amoroso entre un hombre y una mujer. En la culminación de Su actividad creativa, Dios formó a la humanidad como hombre y mujer a Su propia imagen; e instituyó el matrimonio, una unión basada en el pacto de los dos géneros física, emocional y espiritualmente, de la que en las Escrituras se habla como “una sola carne”.

Surgiendo de la diversidad de los dos géneros humanos, la unidad del matrimonio representa de manera singular la unidad dentro de la diversidad de la Divinidad . A lo largo de las Escrituras, la unión heterosexual en el matrimonio se eleva como símbolo del vínculo entre la Deidad y la humanidad. Es un testimonio humano del amor abnegado de Dios y del pacto con su pueblo. La afiliación armoniosa de un hombre y una mujer en el matrimonio proporciona un microcosmos de unidad social que es tradicional como ingrediente central de las sociedades estables. Además, el Creador pretendía que la sexualidad matrimonial no sólo sirviera a un propósito unitivo, sino que también propiciara la propagación y perpetuación de la familia humana. En el propósito divino, la procreación surge y está entrelazada con el mismo proceso mediante el cual marido y mujer pueden encontrar alegría, placer y plenitud física. Es a un marido y una mujer cuyo amor les ha permitido conocerse en un vínculo sexual profundo a quien se le puede confiar un hijo. Su hijo es una encarnación viva de su unidad. El niño en crecimiento prospera en la atmósfera de amor y unidad conyugal en la que fue concebido y tiene el beneficio de una relación con cada uno de los padres naturales.

La unión monógama en matrimonio de un hombre y una mujer se afirma como el fundamento divinamente ordenado de la vida familiar y social y el único lugar moralmente apropiado de expresión sexual íntima o genital. Sin embargo, el patrimonio del matrimonio no es el único plan de Dios para satisfacer las necesidades relacionales humanas o para conocer la experiencia de la familia. La soltería y la amistad de los solteros también están dentro del designio divino. El compañerismo y el apoyo de los amigos cobran importancia en ambos testamentos bíblicos. La comunión de la Iglesia , la casa de Dios, está disponible para todos, independientemente de su estado matrimonial. Las Escrituras, sin embargo, establecen una sólida demarcación social y sexual entre tales relaciones de amistad y el matrimonio.

A esta visión bíblica del matrimonio la Iglesia Adventista del Séptimo Día se adhiere sin reservas, creyendo que cualquier rebaja de esta elevada visión es, en esa medida, una rebaja del ideal celestial. Debido a que el matrimonio ha sido corrompido por el pecado , es necesario restaurar la pureza y la belleza del matrimonio tal como fue diseñado por Dios. A través de la apreciación de la obra redentora de Cristo y la obra de su Espíritu en los corazones humanos, el propósito original del matrimonio puede ser recuperado y la deliciosa y saludable experiencia del matrimonio puede ser realizada por un hombre y una mujer que unen sus vidas en el convenio matrimonial. .

Esta declaración fue aprobada y votada por el Comité Administrativo de la Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día (ADCOM) el 23 de abril de 1996.