Falta de vivienda y pobreza

Declaraciones Oficiales 5 de julio de 1990

En un mundo devastado por el pecado, los amargos frutos de la codicia, la guerra y la ignorancia se están multiplicando. Incluso en las llamadas “sociedades ricas”, las personas sin hogar y los pobres son poblaciones en crecimiento. Más de 10.000 personas mueren de hambre cada día. Dos mil millones más están desnutridos y miles más quedan ciegos anualmente debido a una deficiencia dietética. Aproximadamente dos tercios de la población mundial siguen atrapadas en un ciclo de hambre, enfermedad y muerte.

Hay algunos que son responsables de su condición, pero la mayoría de estos individuos y familias están indigentes por acontecimientos políticos, económicos, culturales o sociales que escapan en gran medida a su control.

Históricamente, quienes se encuentran en tales circunstancias han encontrado socorro y defensa en los corazones de los seguidores de Jesucristo. En muchos casos, las instituciones de atención son iniciadas por la iglesia y luego asumidas por agencias gubernamentales, o viceversa. Estas agencias, aparte de cualquier altruismo ideológico, reflejan el reconocimiento de la sociedad de que es mejor para sus propios intereses tratar con compasión a los menos afortunados.

Los científicos sociales nos dicen que una serie de males encuentran terreno fértil en las condiciones de pobreza. Los sentimientos de desesperanza, alienación, envidia y resentimiento a menudo conducen a actitudes y comportamientos antisociales. Entonces la sociedad debe pagar las consecuencias de tales males a través de sus tribunales, prisiones y sistemas de asistencia social. La pobreza y la desgracia como tales no causan delitos ni constituyen excusa para ello. Pero cuando se niegan las exigencias de la compasión, es probable que surja el desánimo e incluso el resentimiento.

Las afirmaciones sobre la compasión del cristiano no están infundadas. No surgen de ninguna teoría legal o incluso de contrato social, sino de la clara enseñanza de las Escrituras: “Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno, y qué exige el Señor de ti sino hacer justicia y amar. bondad y caminar humildemente con tu Dios? (Miqueas 7:8 NVI)

El capítulo cincuenta y ocho de Isaías es precioso para los adventistas del séptimo día. Vemos nuestra responsabilidad en este capítulo como la de aquellos levantados para ser “el reparador de brechas, el restaurador de senderos para habitar” (versículo 12).

El llamado es a restaurar y “desatar las ligaduras de la maldad… a dar tu pan al hambriento… traer a tu casa a los pobres desechados… cuando veas al desnudo, cúbrelo” (versículos 6, 7). . Entonces, como reparadores de la brecha, debemos restaurar y cuidar a los pobres. Si llevamos a cabo los principios de la ley de Dios en actos de misericordia y amor, representaremos el carácter de Dios ante el mundo.

Al llevar a cabo el ministerio de Cristo hoy, debemos hacer lo que Él hizo, y no sólo predicar el evangelio a los pobres, sino también sanar a los enfermos, alimentar a los hambrientos y levantar a los abatidos (ver Lucas 4:18, 19; Mateo 14:14). ). Pero el versículo 16 explica que fue para que “no fuera necesario que se fueran”. El propio ejemplo de Cristo es determinante para sus seguidores.

En la respuesta de Cristo a la fingida preocupación de Judas por los pobres: “Porque a los pobres tendréis siempre con vosotros, pero a mí no siempre me tendréis” (Mateo 26:11), se nos recuerda que es el “Pan Vivo”. que la gente más necesita. Sin embargo, también reconocemos los inseparables entre lo físico y lo espiritual. Al apoyar aquellas políticas eclesiásticas y públicas que alivian el sufrimiento, y mediante esfuerzos individuales y unidos de compasión, aumentamos ese esfuerzo tan espiritual.

Esta declaración pública fue publicada por el presidente de la Asociación General, Neal C. Wilson, después de consultar con los 16 vicepresidentes mundiales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, el 5 de julio de 1990, en la sesión de la Asociación General en Indianápolis, Indiana.